Al-Ahram Hebdo, Evénement |  Un réseau pour tous les militants

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Labib Al-Sebai
 
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 Semaine du 8 au 14 juin 2011, numéro 874

 

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Twitter . Formidable outil pour rassembler et orienter les foules en Egypte pendant la révolution du 25 janvier, devenu une école de journalisme citoyen, ce réseau social est aujourd’hui un monde à part avec ses codes, ses règles et bien sûr ses vedettes.

 Un réseau pour tous les militants

« J’ai été l’une des premières personnes à avoir appris la mort de Bin Laden, avant même que la nouvelle ne soit diffusée sur les écrans de télévision ou publiée dans les journaux », note Nadia Al-Awady, journaliste de 42 ans. C’est par le biais du célèbre réseau social Twitter que Nadia apprend que le terroriste a succombé à une attaque de commandos américains. Grâce aux tweets d’un citoyen pakistanais qui relatait cette opération, la nouvelle de l’attaque s’est répandue comme une traînée de poudre. « Ce citoyen pakistanais a été suivi par plus de 88 000 abonnés dans le monde », ajoute Nadia.

Sur Twitter, le plus important est que la personne dise la vérité et la transmette telle qu’elle est, en un temps record. C’est cette crédibilité qui fait que le nombre d’abonnés à ce réseau augmente.

Pendant la révolution égyptienne, Nadia était connue pour la véracité des ses tweets. Résultat : le nombre d’abonnés qui la suivent sur le site a doublé. Elle rassemblait les faits, les infos et les mettait sur le site avec des photos pour être accessibles à tout le monde sur Twitter. La veille de la manifestation du 25 janvier, les jeunes ont eu recours à Twitter. A travers le réseau social, ils se mettaient d’accord pour se répartir en groupes et donnaient des instructions sur les différents lieux de rencontre avant de se réunir tous ensemble à la place Tahrir. Un moyen qui a prouvé son efficacité car la sécurité n’y avait pas accès. Autre particularité, de nombreux manifestants ont pu utiliser leurs portables sophistiqués pour accéder à Twitter et communiquer avec les autres abonnés.

Si au début de la révolution du 25 janvier, Nadia n’avait que 3 000 abonnés qui la suivaient, aujourd’hui, quatre mois plus tard, ils sont 26 400. Cette jeune militante divorcée a dû envoyer ses quatre enfants en Arabie saoudite chez leur père pour pouvoir se consacrer à la révolution. « Si mes enfants avaient été avec moi, je n’aurais pas été aussi active et efficace », note-t-elle.

De nombreuses personnes ont utilisé Twitter pendant la révolution et continuent de l’utiliser jusqu’à maintenant. Ils ont compris l’importance du réseau social. Twitter est devenu

« Nawara est un soleil qui n’a cessé de briller dans le ciel de Twitter. Durant la révolution du 25 janvier, l’avis de Nawara était l’un des plus importants pour les jeunes. Place Tahrir lors des manifs ou des sit-in, après chaque discours de Moubarak, une question circulait : qu’en pense Nawara ? Comment va-t-elle réagir sur Twitter ? C’est notre guide d’opinion sur le site », assure Mohamad, un abonné de Nawara. Avec ses tweets, Nawara réunit un grand nombre de fidèles. Avec audace et courage, les tweets de Nawara sont téméraires et sincères. Un langage familier, parfois même blessant en cas de révolte, distingue ses tweets et reflète aussi le pouls de la rue. « Nawara est très active et toujours présente sur le terrain. On peut le ressentir clairement car ses propos montrent qu’il s’agit d’une personne qui vit avec les gens. Et c’est parfois un point faible dans ses tweets car parfois elle émet des avis trop impulsifs », confie Moustafa, l’un de ses abonnés.

Fille du poète populaire de gauche Ahmad Fouad Negm et de l’écrivaine à tendance islamique Safinaz Kazim, Nawara a toujours mené une vie de militante. Un foulard couvrant ses cheveux, cette jeune femme est à la fois une farouche activiste sur son blog ou Twitter. Son travail de traductrice lui a donné aussi l’occasion de s’ouvrir à d’autres cultures sans perdre son identité. Elle a été dernièrement sous les feux des projecteurs, ce qui a poussé le Conseil suprême des forces armées à s’adresser à elle lorsqu’il voulait transmettre un message aux jeunes. Elle a donc dû subir la colère de certains tweets qui ont mené campagne contre elle pour critiquer sa participation aux sessions tenues par le Conseil militaire. Elle est aussi critiquée lorsqu’elle assiste en tant que blogueuse à un atelier financé par un fonds étranger. Les tweets ne l’ont pas épargnée avec leurs insultes. Ce qui poussa la jeune femme à supprimer ses abonnés qui dépassaient les limites. Mais Nawara se soucie peu de ces critiques : pour elle, la seule chose qui compte, c’est d’être sincère avec elle-même. Nawara rejette le terme « al-waqiaa », utilisé par l’armée dans son communiqué pour désigner les tentatives de certaines personnes voulant semer la zizanie au sein de la population. Alors ses fans restent fidèles à ses tweets. « Personnellement, j’ai opté pour Nawara car c’est une personne sincère, spontanée et aimant par-dessus tout son pays », précise l’un des ses fans .

Dina Darwich


 

Amo Hossam, une fenêtre sur le monde ouvrier : 26 994 abonnés et 48 037 tweets

@3arabawi, c’est le rendez-vous avec les nouvelles de la couche laborieuse. Des grèves au gouvernorat d’Al-Mahalla, fief de toutes les industries textiles, aux manifs de Lazoghli au centre-ville, Hossam Al-Hamalawi ne rate pas l’occasion pour soutenir les ouvriers par ses tweets poignants. Journaliste de 33 ans et activiste au mouvement des socialistes révolutionnaires, il est l’un des twitters les plus répétés.  « Le peuple veut pendre le criminel Moubarak », « Le peuple veut que le procureur général démissionne ». « La prison pour tous » (à l’instar du slogan porté par Suzanne Moubarak pour son projet national : La lecture pour tous). Amo Hossam (l’oncle Hossam), comme il se présente sur son profil, se distingue par son ton acerbe et son tweet rebelle. Dans les milieux des twitters, certains se caractérisent par leur langue familière, d’autres adoptent une langue sarcastique. Pour Al-Hamalawi, ce qui compte avant tout c’est le contenu du tweet. « L’importance de 3arabawi, c’est qu’il a été l’un des premiers twitters à avoir donné un aperçu sur le dossier de la couche laborieuse. Il a toujours été présent sur scène avec les ouvriers et a pu exprimer à la fois leur colère et leurs souffrances », poursuit Abdel-Rahman, journaliste et blogueur. Hossam a quitté son travail lors du déclenchement de la révolution pour se consacrer à sa lutte sur Internet. C’est un photographe doué. Pour lui, la photo est un outil important dans sa bataille sur Twitter. « Les photos de son tweet sont devenues une référence importante auxquelles on a recours tous les jours pour suivre les nouvelles des ouvriers. C’est un album vivant de cet univers. Son charme et sa particularité viennent de sa présence auprès de la couche prolétaire et sa capacité à nous présenter en direct aussi les figures du mouvement ouvrier par le biais du service tag. Une chose très importante pour une personne qui ne connaît pas les coulisses de ce monde comme moi », confie Ali, photographe dans un quotidien indépendant et fidèle abonné de 3arabawi.

Fan de musique, son tweet initie ses abonnés à la musique internationale. « Je rigole parfois avec mes amis et je leur présente le Abdel-Halim Hafez du Norvège et des autres pays scandinaves, berceau de beaucoup de chanteurs de la musique metal », assure Hossam qui s’est inspiré de la chanson Arabawi du chanteur populaire Mohamad Rouchdi pour le nom de son twitter. « Une chanson qui a touché les gens et dont le nom révèle une identité arabe », conclut Hossam .

Dina Darwich

 




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