Al-Ahram Hebdo, Dossier | Gamal Assaad,, Religieuses musulmanes et chrétiennes allument le feu »

  Président
Labib Al-Sebai
 
Rédacteur en chef
Hicham Mourad

Nos Archives

 Semaine du 18 au 24 mai 2011, numéro 871

 

Contactez-nous Version imprimable

  Une

  Evénement

  Enquête

  Dossier

  Nulle part ailleurs

  Egypte

  Economie

  Monde Arabe

  Afrique

  Monde

  Opinion

  Société

  Arts

  Livres

  Littérature

  Visages

  Environnement

  Voyages

  Sports

  Vie mondaine

  Echangez, écrivez



  AGENDA


Publicité
Abonnement
 
Dossier

Insécurité . Gamal Assaad, penseur copte, qui s’exprime sur la conjoncture actuelle et les moyens de surmonter la sédition confessionnelle.« Les chaînes

  Les chaînes religieuses musulmanes et chrétiennes allument le feu »

Al-Ahram Hebdo : Comment voyez-vous les événements d’Imbaba ?

Gamal Assaad : Ce qui s’est passé a Imbaba devait avoir lieu parce que c’est le résultat des tensions sectaires qui existent depuis une centaine d’années. Ces tensions n’ont reçu aucun remède et on les a laissées sans intervention véritable. C’était donc normal d’arriver à ce résultat : les incidents de Saul, de Moqattam et puis d’Imbaba. Les chaînes religieuses musulmanes et chrétiennes allument le feu. Les programmes qu’on enseigne dans les écoles confirment les normes négatives á l’égard de « l’autre » et se dressent contre son acceptation. Le discours médiatique est superficiel dans sa façon de traiter ce dossier. Le discours religieux à l’église et dans les mosquées est devenu une partie du problème au lieu d’être une solution. Ces aspects existaient il y a longtemps et n’ont aucun rapport avec la révolution.

— Ces événements font-ils partie directement ou pas des conséquences de la révolution ?

— La disparition de ces tensions lors de la révolution de Tahrir était temporaire et ne signifiait pas que les problèmes sectaires avaient disparu tout d’un coup. Les problèmes entre chrétiens et musulmans se trouvaient avant la révolution du 25 janvier et ils s’aggravent à la suite de ce mouvement à cause de l’absence de la police, la décomposition de l’Etat et la présence remarquable des actes de violence. Après la révolution, les responsables continent à traiter le problème de la même façon que l’ex-régime. L’idée n’est pas la mise en place de nouvelles lois ; le plus important, c’est l’application de ces lois et la création d’une opinion publique qui les accepte. Le problème a plusieurs dimensions culturelles, économiques, historiques et morales.

— Comment peut-on résoudre la crise ?

— Quand il s’agit de résoudre le problème entre chrétiens et musulmans en Egypte, il faut différencier entre les moyens de lutte contre les événements religieux et les moyens de lutte contre le contexte ou l’ambiance sectaire. Concernant le premier, l’application immédiate de la loi est le moyen fondamental, et aussi le retour de la police est d’une importance majeure. Pour le deuxième, la solution est à long terme : le développement de programmes scolaires qui encouragent l’acceptation de l’autre, un système médiatique libre et indépendant, ainsi qu’un discours religieux qui incite à aimer et accepter l’autre. Le fait de manifester pour revendiquer les droits violés et de sortir hors de l’église est certainement positif, mais il reste que la participation soit basée sur des fondements civils et qu’elle ait des raisons plutôt politiques que religieuses. On aura des élections parlementaires et présidentielles dans quelques mois et ça sera une crise si ces élections auront lieu dans ce contexte, le choix sera sur des conditions religieuses. La mise en commun récemment entre Al-Azhar et les salafistes ou entre Al-Azhar et les Frères musulmans donne à ces courants plus de légitimité. L’Eglise et Al-Azhar devront lever leur hégémonie sur les gens, il faut que les Egyptiens assimilent bien leur rôle comme citoyens et non pas comme des musulmans ou des chrétiens.

Propos recueillis par Mavie Maher

Retour au sommaire

 




Equipe du journal électronique:
Equipe éditoriale: Névine Kamel- Howaïda Salah -Thérèse Joseph
Assistant technique: Karim Farouk
Webmaster: Samah Ziad

Droits de reproduction et de diffusion réservés. © AL-AHRAM Hebdo
Usage strictement personnel.
L'utilisateur du site reconnaît avoir pris connaissance de la Licence

de droits d'usage, en accepter et en respecter les dispositions.