Dans son film, Al-Mahragane (genre de chanson populaire en vogue), le jeune réalisateur Hossam Al-Gohari plante sa caméra dans l’un des quartiers défavorisés du Caire, pour évoquer la success story d’un trio de chanteurs électro-populaires.

Le Printemps arabe ayant frappé une partie des pays de la région a eu des répercussions sur la cause palestinienne, désormais considérée comme le grand perdant des diverses révoltes populaires.

Une salle de cinéma, un projecteur, un D.J. et des chansons populaires. Tels sont les moyens utilisés par un professeur de cours particuliers pour que les élèves assimilent mieux les matières d'examen du bac.

Le poète Ahmad Fouad Negm, décédé à l'âge de 84 ans, était un symbole de la poésie arabe engagée et populaire. La mort l'a pris avant que ses rêves de libertés ne soient brisés par la répression actuelle.

300 démissionnaires de l'Alliance populaire socialiste lancent un nouveau parti politique. « Pain et liberté » se définit comme un parti de gauche aligné sur les objectifs du 25 janvier. Sa plus grande difficulté sera de se créer une base populaire.

Entre perte des traditions et attaques de la part des salafistes, les mounchidine ont du mal à survivre. Ces chanteurs populaires tournés vers Dieu et le prophète continuent malgré tout de sillonner l’Egypte de village en village. Certains aspirent à renouveler le genre.

Dans le cadre des « soirées du patrimoine », la Villa des Arts de Rabat a récemment organisé une soirée sur la musique Aïta avec le chanteur Cheikh Jamal Zerhouni et son ensemble populaire. Un événement qui a attiré plusieurs centaines de mélomanes, avides de styles musicaux ancestraux.

Al-Qachach, le nouveau film d’Ismaïl Farouq, n’offre qu’une énième histoire d’héroïsme populaire et mélodramatique. Le film lasse par sa fin plus qu’attendue et un scénario sans intérêt. Il est sauvé par la mise en scène, les cadrages et la musique. Les deux héros, bien que stéréotypés, sont interprétés avec la fraîcheur des jeunes premiers.

Avec humour et vivacité, Saïd Nouh revisite le thème de la superstition liée le plus souvent à la religion populaire. Cette nouvelle, tirée de son recueil Feuillets de la voiture du sud, a été sélectionnée dans une anthologie des nouvelles égyptiennes intitulée Men oyoune al-qessa al-masriya.

Le spectacle de marionnettes hebdomadaire du quartier populaire de Gamaliya, au Caire, est attendu avec impatience par le voisinage. Chico, 78 ans, manie l'Aragoz, ce guignol égyptien, dans les éclats de rire des enfants comme des parents.

Le Musée égyptien organise une exposition temporaire des pièces récupérées et restaurées suite au vol du Musée du Caire le 28 janvier 2011, en pleine révolte populaire.

Dans son nouveau roman, Darih abi (tombeau de mon père), Tareq Imam décrit, à travers des contes, un monde de traditions populaires. Il y suscite les questions épineuses de la culture paternelle, l’imaginaire religieux et le conflit légende/vision fondamentaliste religieuse.

Le poète Amin Haddad, lié aux différentes manifestations depuis le 25 janvier 2011, et dont les vers sont repris par le groupe Eskenderella, insiste sur le fait que « ce soir c’est une révolution, demain il y aura une révolution, et après-demain nous triompherons ».

Présent à la 55e édition de la biennale de Venise, Khaled Zaki mêle le figuratif à l’abstrait. Ses sculptures en bronze (paysans, piétons, femmes populaires), toutes inspirées du quotidien, reflètent l’attachement de l’artiste à la culture égyptienne et à la patrie.