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De la guerre à la paix entre les religions
Mâamar Boudersa
Ecrivain algérien

La guerre, qui endeuille les familles au Moyen-Orient et en particulier la guerre de plus de cinquante ans entre deux nationalismes chauvins arrivés à leur fin historique, est aussi légitimée par les religions, car le Moyen-Orient est le berceau des trois religions monothéistes. Chaque nationalisme mobilise aussi les forces et les préjugés de chaque religion pour se légitimer et légitimer la mobilisation pour la guerre et les opposer à la légitimité de la paix durant la vie et non la paix des cimetières engendrée par la guerre. Pour donner plus de force à la paix au Moyen-Orient, il est souhaitable que les forces des trois religions monothéistes se mobilisent de plus en plus pour dire « halte à la guerre » et lui ôter toute légitimité religieuse. Un appel pour cela est souhaitable. Une conférence internationale des trois religions pour la paix au Moyen-Orient peut être convoquée à la fin du premier semestre de l’année 2006. Cette conférence internationale doit proclamer la fin des guerres des religions monothéistes et la paix entre elles. Ceci est d’autant plus nécessaire que plusieurs guerres entre les êtres humains ont été déclenchées et légitimées par la religion.

Selon le Nouveau Testament, les juifs sont accusés d’avoir ordonné la crucifixion du Christ. Sans entrer dans les détails, il y a un élément que les historiens n’ont pas retenu, celui de la position de l’islam et en particulier du Coran vis-à-vis de la mort du Christ. Celui qui a bien lu le Coran découvrira que la destinée finale de Jésus est racontée telle que les juifs sont innocents de son prétendu meurtre ou assassinat ou crucifixion. Si l’Evangile est la vérité de Dieu pour les chrétiens, le Coran est aussi la vérité de Dieu pour les musulmans. Et tout musulman, fidèle au Coran, doit réfuter la version de la crucifixion de Jésus par les juifs.

Le Moyen-Orient est encore le vivier de ces vérités religieuses qui légitiment la guerre, comme les croisades ont été légitimées par les partisans de la religion chrétienne. L’histoire des croisades est encore ainsi enseignée. Or, la vérité est que Jérusalem était habitée par des croyants, c’est-à-dire les musulmans et les juifs qui ne sont ni des infidèles, ni des païens, mais des croyants d’autres religions monothéistes.

La vérité est que le message papal était une ruse de guerre, une ruse pour légitimer la guerre contre les autres. Comme les connaissances étaient sous-développées et le pouvoir de la religion était plus fort et plus puissant, les gens ont suivi pour être menés à la boucherie et à l’abattoir.

Aujourd’hui, il est temps de réviser l’histoire des croisades et de la crucifixion du Christ pour dire ceci : ça suffit des guerres des religions, au nom de la religion, au nom de la politique, au nom du nationalisme. L’histoire des croisades et de la crucifixion du Christ doivent servir de leçon pour les trois religions monothéistes pour qu’elles expriment leur volonté commune de condamner toutes les guerres quelle que soit leur légitimation.

La paix maintenant au Moyen-Orient doit être renforcée par un appel officiel des trois religions monothéistes pour que les Arabes et les Israéliens mettent fin à la guerre et trouvent une solution durable sur les bases communes qu’ils dégageraient de leurs négociations. Les représentants des trois religions doivent servir de médiateurs pour faciliter la reprise des négociations et s’assurer de leur bonne fin.

La fin de la guerre des religions est une condition pour mettre fin aux autres légitimations de la guerre pour sortir le chemin de la paix de l’impasse où il a été conduit par les partisans de la guerre.

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