Les émeutes de l’impasse

La démocratie dit que tous les citoyens sont égaux. Or, à titre d’exemple, le programme télévisé Halet héwar (En état de discuter) est une preuve de plus qu’il n’existe pas d’égalité en Egypte, à la télévision égyptienne en particulier. Le jour où le sujet était celui des Frères musulmans, ces derniers n’ont pas été invités à discuter avec les autres invités. Bien plus, c’est le PND (Parti National Démocrate, au pouvoir) qui s’est exprimé sur ce sujet des Frères. Le débat ne pouvait nullement être équitable, alors je lance un appel aux responsables de la Télévision : instaurez de vrais débats et laissez chacun s’exprimer comme bon lui semble.

Française et régulièrement en Egypte, je ne peux accepter tout ce qui est dit dans le numéro 584 d’Al-Ahram Hebdo, par Monsieur Salama A. Salama, dans la rubrique Commentaire et à propos de la situation dans les banlieues françaises.

M. Salama a écrit : « Les actes de violences sont le résultat d’accumulation de pressions sociales, culturelles, et politiques qui ont poussé ces immigrés vers les banlieues où ils sont privés de toute assistance sociale, d’enseignement et d’emplois ».

Je souhaite répondre sur plusieurs points :

Concernant la « Scolarité » : L’enseignement est le même pour tous. Encore faut-il se rendre à l’école. Nombre de familles laissent leurs enfants dans les rues, première raison pour laquelle beaucoup ne maîtrisent pas bien le français. Début de l’échec. La seule chose qui diffère maintenant dans les écoles, c’est le port du voile, interdit pendant les cours comme tous signes religieux, et vous remarquerez en vous promenant en France, en quelque lieu que ce soit, que les femmes sont libres de le porter.

S’agissant de la  « Discrimination » : Pourquoi nombre de personnes immigrées, parfaitement intégrées, réussissent leurs études et trouvent du travail, ouvrent des commerces où, sans racisme aucun, se rendent les Français de souche ? Sachez qu’un non immigré n’a pas plus de chance qu’un immigré s’il ne fait pas d’efforts. Le chômage en France touche toute la population. Permettez-moi de vous signaler que certaines de vos affirmations sont fausses. La société française ne les a pas « écartés ». Elle a sûrement eu le tort de les rassembler. Ils bénéficient de l’enseignement primaire gratuit. Ils bénéficient des même aides (allocations familiales tous les mois pour chaque enfant, plus une allocation de rentrée scolaire pour chaque enfant). Discrimination ? Revenus minimums assurés. Jusqu’à un certain plafond, communications téléphoniques offertes. Tous bénéficient de la couverture sociale, ils sont soignés même s’ils ne cotisent pas.

Pour les « Logements » : Il faut aussi savoir que les personnes au revenu modeste bénéficient d’une allocation de logement. Mais la crise dans ce domaine vient du fait que les propriétaires en ont assez de retrouver leurs appartements sales et dégradés, et il faut aussi savoir qu’en France on n’expulse pas facilement, on n’a pas le droit, même en cas de non paiement de loyer. Discrimination ?

Salama a écrit : « Les gouvernements consécutifs n’ont pas essayé de remédier à ces problèmes, mais les ont laissés s’amplifier ».

Il est certain que les gouvernements successifs n’ont pas su gérer cette immigration, mais je voudrais ajouter que nous avons eu d’autres immigrations. Exemple : les Polonais, les Portugais, les Espagnols, les Asiatiques, sans problèmes de ce type. La pauvreté est un terreau idéal pour le terroride tout genre et d’habiles manipulateurs savent l’exploiter, en y ajoutant la drogue. C’est ainsi dans tous les pays, et pas seulement en Europe.

Selon le livre Tarikh al-ressala al-marouniya fil qotr al-masri (1745-1927) du père Boutros Khoweïri (L’Histoire de la mission maronite en Egypte de 1745 à 1927), Nematallah Salama Al-Eglatouni est arrivé en Egypte en 1892 et a entamé sa mission à la tête du patriarcat de Port-Saïd. Il y est resté une trentaine d’années. Le 24 mai 1905, il a reçu le patriarche maronite Elias Al-Howayek avec toute sa délégation, faisant escale à Port-Saïd, avant de se diriger vers Rome. En 1906, la Compagnie du Canal de Suez lui a fait don de 343 mètres2, ce qui a agrandi la superficie du patriarcat. En 1917, il a fondé la fraternité de l’Immaculée conception à Port-Saïd. Il est resté pauvre car il distribuait toutes les donations qu’il recevait à ceux qui en avaient le plus besoin. Durant la première guerre mondiale, il a assuré le contact entre l’évêque maronite en Egypte, Youssef Dariane, et la flotte française, faisant parvenir les vivres venant du Liban à l’amiral français. Raison pour laquelle le gouvernement français lui a décerné la légion d’honneur à la fin de la guerre.