1.
J'ai vu mon Seigneur avec l'œil du cœur et lui dis :
Vraiment c'est bien toi, il ne fait aucun doute
2.
Je Te vois en toutes choses
et je ne te vois Toi nulle part
3.
Tu es celui qui embrasse tout lieu
si bien qu'il n'y a pas de « ou » où que tu sois
4.
Et si il existait, en ce qui concerne le « ou », un lieu qui
Te sied
alors le « où » saurait où tu es
5.
Et si il y avait pour l'imagination une image venant de toi
alors l'imagination saurait où tu es
6.
Tu possèdes la science de toute chose
et tout ce que je vois est Toi
7.
A mon néant succède le néant de mon néant
et dans mon néant, il n'y a d'autre Dieu que Toi
8.
Tu t'es manifesté dans les choses lorsque tu les a créées
et voilà que les voiles se lèvent, Te révélant en elles
9.
Tu as accordé à tous les êtres humains une part de Toi-même
ce morceau n'était rattaché à toi ni la séparation n'était
une rupture
10.
Mais des exigences de ton rang découle
une essence divine dans laquelle les contraires se réunissent
11.
Tu es vraiment l'ensemble des créatures et tu es notre guide
Tu es ce qui s'élève et ce qui institue
12.
La créature n'est autre en son image que la glace
et Toi tu es l'eau qui en jaillit
13.
Et la glace, en vérité, n'est autre que Son eau
toutefois modelée par le décret des lois divines
14.
Mais le décret est levé lorsque la neige fond
Elle est instituée eau et le fait devient réalité
15.
Les contraires se sont réunis en celui dont
la
beauté est unique
puis ils se sont dissipés mais Il scintille en chacun d'eux
16.
Et tout éclat émanant de la beauté d'une image,
quelle que soit la forme, ressemble à la branche
parvenue
à maturité
17.
Toute la noirceur des mèches bien ordonnées d'une chevelure
Tous les rouges
chatoyants
des crépuscules
18.
Et tout être à l'œil noircé au kôhl terrasse
son
prétendant
semblable, lorsqu'il tranche, au sabre indien
19.
Tous les bruns des cheveux de la nuque telles des grappes
de dattes
sur lesquelles la chevelure lisse descend en mèches
20.
Tout bel être
resplendissant
de beauté
Tout être gracieux,
excellent
par sa grâce
21.
Tout être bon dont la beauté est grande ou subtile
Tout être grand dont la bonté se manifeste clairement
22.
Tout le mérite de ces belles choses revient à leur créateur
Alors proclame l'unicité de ton seigneur et ne lui associe
personne car son regard embrasse tout.
23.
Garde-toi d'attribuer le beau et le laid à un autre
car les deux en
particulier
lui reviennent
24.
Pour tout être laid, si tu lui confères sa beauté,
les sens cachés
de
celle-ci viendront à toi promptement
25.
Sa beauté compense
l'imperfection
de l'être laid
si bien qu'il n'existe
plus
ni imperfection
ni
répugnance à son égard l |