Forum
La publicité télévisée en question

De nos jours, la publicité est devenue une nécessité dont nous avons besoin pour promouvoir nos produits : personne ne peut nier son importance, notamment à la télévision. La semaine dernière, j'ai lu une nouvelle à laquelle je suis totalement opposé, c'est le projet d'augmenter les prix de la publicité de la télévision ; cette dernière qui est considérée comme une source de revenus. Je pense que ce projet va diminuer les publicités, et cela aura une conséquence négative sur les recettes de la télévision, surtout que j'ai entendu que tous les grands projets déjà réalisés ont leur propre financement. C'est-à-dire qu'ils ne font pas partie du budget de l'Etat. De mon point de vue, je crois qu'il faut augmenter le nombre des publicités au lieu de les limiter.
Les récentes campagnes de sensibilisation diffusées sur le petit écran représentent l'un des pas positifs. En effet, elles permettent de corriger les comportements des gens. A titre d'exemple, les publicités émanant des ministères de l'Intérieur (les lois sur la circulation) et de la Santé rendent les téléspectateurs plus sensibles à des choses quotidiennes importantes.
Par ailleurs, notons un point important : les publicités télévisées concernent beaucoup de gens. Ils doivent donc être le centre d'intérêt de tous les responsables.

Ahmad Hussein,
Le Caire.

Les publicités à la télévision sont-elles utiles ? Devons-nous en diminuer le nombre ? Qu'en pensez-vous ?

Nous attendons vos réflexions et vos avis sur [email protected]

 

Al-Kocheh . Un de nos lecteurs attire l'attention sur la solidarité entre coptes et musulmans.
Un exemple de cohabitation

Ce qui prouve qu'il n'y a pas en Egypte de sédition confessionnelle, c'est que les coptes jouissent des mêmes droits que les musulmans, que ces deux confessions vivent sous une même bannière et que la tolérance religieuse qui existe sur le sol d'Egypte n'a pas de pareille dans une quelconque autre terre de par le monde. De grandes entreprises privées sont la propriété de coptes. Nul ne peut prétendre être privé d'avantages accordés à d'autres et pas à lui. Nul ne peut prétendre non plus que certains postes sont confiés à une catégorie déterminée. Tous ceux qui détiennent la nationalité égyptienne peuvent exercer la profession qui correspond à leurs qualifications. Bien qu'aucun candidat chrétien n'ait remporté les élections de l'Assemblée du peuple, le président Moubarak a toutefois désigné 6 coptes au sein de cette même Assemblée, conformément à la Constitution. Par ailleurs, le gouvernement compte un ministre chrétien. A travers l'histoire, les coptes arabes et les musulmans ont combattu côte à côte. Même si, à l'ombre de la mondialisation, un conflit entre les civilisations occidentale et musulmane a éclaté. Lord Cramer estime qu'en Egypte, il n'y a pas de différence entre un musulman et un copte, à l'exception de leurs lieux de prière, le premier dans la mosquée et le deuxième à l'église. Un reportage publié dans Al-Ahram affirme que 10 % des habitants du village d'Al-Kocheh sont chrétiens. Il compte 5 églises et 5 mosquées. Notons que les musulmans ont contribué à la construction de l'église de la Vierge.
Tout au long de l'histoire de l'Egypte, aucune force n'a réussi à semer la discorde entre les musulmans et les chrétiens. Toutes les tentatives ont été vouées à l'échec grâce à la solidarité des deux communautés. C'est pourquoi les accidents sanglants qui ont eu lieu récemment dans le village d'Al-Kocheh n'effraient pas les milieux coptes d'Egypte.

Ossama Achour,
Daqahliya.



Participation aux discussions

Je vis à Montréal et je suis très intéressé par votre rubrique Forum Hebdo. Je saisis cette opportunité pour féliciter et encourager les membres de la rédaction du journal Al-Ahram Hebdo, l'hebdomadaire francophone traitant des sujets relatifs au monde arabe. J'ai toujours un grand intérêt aux nouvelles des pays arabes. Je ne puis expliquer ce phénomène en moi qui me donne un sérieux penchant pour le monde arabe. L'unique possibilité de raison que je puisse trouver est le fait que je sois musulman. Malgré cette soif d'informations en provenance des pays arabes, je ne réussis pas toujours à tomber sur un journal en français qui puisse satisfaire mes curiosités. J'ai lu beaucoup de choses sur les questions arabo-islamiques. J'exhorte donc la rédaction à nous informer encore davantage sur les actualités des pays arabes et aussi la vie des musulmans dans le monde. A bientôt !

Moustapha Abakar,
Montréal.
 



Changer l'Afrique

Pour 2000, je souhaiterais que la paix civile s'installe en Afrique, ainsi que dans tout le monde. Je désire que les Africains (noirs et blancs, pauvres et riches) apprennent à mieux se connaître ; nous sommes tous des Africains, et qu'enfin les armes chimiques ne soient plus la première cause de mortalité en Afrique et dans le monde.

Faïssoil Ahmed Saandi,
Etudiant comorien en Egypte.



A propos de l'éducation

Aujourd'hui, la plupart des parents ne parlent même pas avec leurs enfants et s'occupent seulement de gagner de l'argent. Je ne dis pas qu'ils ne doivent pas travailler pour gagner de l'argent. Mais il faut qu'ils consacrent une partie de leur temps aux enfants. Ils doivent dialoguer avec eux, essayer de connaître leurs problèmes. C'est important pour l'enfant quand il sent que ses parents sont proches de lui. Il faut aider l'enfant dès son enfance à discerner le juste du faux, le bien du mal. Les parents doivent choisir les amis de leurs enfants, et normalement les bons amis qui sont polis et bien éduqués. Ils doivent aider leurs enfants à savoir communiquer avec les autres, et de bien parler avec eux. C'est très important d'habituer l'enfant à prier toujours et de s'approcher de Dieu ; ils doivent aider l'enfant à être actif. Ils doivent aider l'enfant à lire et à aimer la lecture, car ceci développe sa mentalité, et l'aide à bien penser et à réussir. Si tous les parents font cela, on réalisera un grand progrès dans notre pays, et beaucoup de problèmes se résoudront.

Mervat Mattar,
Le Caire.



La Sainte Famille en Egypte

A l'époque d'Hérode, la Sainte Famille (Joseph l'artisan, la Vierge Marie et Jésus) est venue en Egypte, afin de protéger Jésus du tyran Hérode. Comme Joseph avait fait un rêve, alors lui apparut un ange du Seigneur lui ordonnant de partir en Egypte, car Hérode voulait tuer l'enfant à sa naissance. Il voyait en lui une menace réelle pour son trône. Joseph, la Vierge et Jésus sont venus en Egypte à dos d'âne, dans cette terre élue par Dieu. D'abord, ils se sont arrêtés à Al-Farama, dans le désert du Sinaï. Ils sont ensuite allés à Tell Basta, à Charqiya, où la Vierge Marie a baigné son enfant dans un endroit connu actuellement sous le nom d'Al-Mahma (le bain). Puis ils sont allés à Belbeis, Samannoud, Al-Borollos et Sakha dans le Delta. Ils se sont dirigés vers Matariya, où se situent l'arbre de la Vierge et le saint puits, pour gagner ensuite Babylone, dans le Vieux-Caire (les églises de Saint-Serge et d'Al-Adra). Puis, ils sont allés à Maadi, mais le gouverneur de Babylone a essayé, à son tour, de tuer l'enfant Jésus. Ils ont donc pris un bateau pour la Haute-Egypte, où ils se sont arrêtés en plusieurs lieux : Bahnassa, puis Gabal Al-Teir (Montagne des oiseaux) à Samaloute, à l'Est du Nil, où l'impératrice Hélène a bâti une église de style byzantin dédiée à la Vierge Marie. La Sainte Famille s'est enfin dirigée vers Achmounine, Dayroute, puis Mirah Qoussiya et la montagne Qousqam, où se trouve le célèbre monastère d'Al-Moharraq, pour atteindre Dronka près d'Assiout. Ce périple a duré presque trois ans et demi ; c'est pourquoi la prophétie s'est produite en disant : « Soyez béni mon peuple d'Egypte ».

Nadi Samir Saroufim,
Minya.

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Al-Ahram Hebdo
Hebdomadaire égyptien en langue française
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