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Les
premiers écrits de Mahfouz online
La
maison d’édition égyptienne qui possède les droits de
publication de l’œuvre de Naguib Mahfouz en arabe vient de
lancer une série d’écritures premières sur son site
Internet. Disponible pour tous les navigateurs, ces textes
inédits se divisent en 26 articles écrits entre 1930 et 1945
dans la revue de Salama Moussa, Al-Megalla al-guédida, dans
Al-Ressala, etc. et sont de tendance philosophique. Tandis
que la deuxième partie des écrits représente une véritable
fortune littéraire et embrasse 22 nouvelles publiées par
Mahfouz entre 1937 et 1945 dans différentes revues
littéraires. Cet effort de collection et de réalisation des
articles et nouvelles revient au critique Moustapha Gouda,
professeur à l’Université britannique au Caire et l’un des
passionnés du Nobel égyptien. Le site est à visiter au
http://www.shorouq.com/naguibmahfouz.
Ahd al-chaytane
(l’ère de Satan) de Tewfiq Al-Hakim, Dar Al-Chorouq, Le
Caire 2007, 101 p.
La
maison d’édition Dar Al-Chorouq réédite l’œuvre du grand
dramaturge égyptien Tewfiq Al-Hakim. Cet ouvrage est le
premier de la série. C’est un recueil de nouvelles
philosophiques paru pour la première fois en 1938. Dans la
première nouvelle, L’ère de Satan, on a l’impression que
l’auteur s’identifie au héros qui a passé toute sa vie
plongé dans ses livres et ses études. Il découvre, à l’âge
de 80 ans, qu’il a oublié de profiter de sa jeunesse.
Raïs li
moddet daqiqa (président pour une minute) de Gamal Al-Chaër,
Al-Dar Al-Misriya Al-Libnaniya, 2007, 151 p.
A
l’instar de ses programmes télévisés, l’auteur Gamal Al-Chaër,
homme de médias, prend cette fois-ci sa plume-micro pour
poser la question aux gens dans la rue : Que ferais-tu si tu
deviens président pour une seule minute ? Le résultat des
réponses sera 70 millions d’idées. Poète, il tisse dans un
langage simple les rêves des petites gens. Des clins d’œil
et souvent de l’humour noir qui se lit en filigrane.
Al-Wadi
al-moqaddas (la vallée sacrée) de Mohamad Kamel Hussein, Dar
Al-Chorouq, Le Caire 2007, 171 p.
Le
penseur Dr Mohamad Kamel Hussein aborde dans ce livre l’idée
que le fondement de la religion est psychologique, alors que
le fondement des mœurs est physiologique. Il met ainsi en
lumière des notions rarement abordées par la science comme
la répression, le refoulement, la privation, l’injustice, la
liberté de pensée et la purification.
